مشاركة: دورة في الأسهم من الإلف إلى أليا
كيفية تزكية الأسهم :
إذاقامت الشركة بتزكية أسهمها على النحو المبين في زكاة الشركات فلا يجب على المساهمإخراج زكاة عن أسهمه ، منعاً للازدواج .
أما إذا لم تقم الشركة بإخراجالزكاة فإنه يجب على مالك الأسهم تزكيتها على النحو التالي :
إذا اتخذ أسهمهللمتاجرة بها بيعاً وشراء فالزكاة الواجبة فيها هي ربع العشر ( 2.5% ) من القيمةالسوقية يوم وجوب الزكاة ، كسائر عروض التجارة .
أما إذا اتخذ أسهمه للاستفادةمن ريعها السنوي فزكاتها كما يلي:-
( أ ) إذا أمكنه أن يعرف - عن طريق الشركة أوغيرها - مقدار ما يخص كل سهم من الموجودات الزكوية للشركة فإنه يخرج زكاة ذلكالمقدار
بنسبة ربع العشر ( 2.5 % ) .
( ب ) وإن لم يعرف ، فعليه أن يضم ريعهإلى سائر أمواله من حيث الحول والنصاب ويخرج منها ربع العشر ( 2.5 % ) وتبراْ ذمتهبذلك .
((( ومن موقع الدرر السنية إليكم قرار مجمع الفقة الإسلامي )))
إنَّمجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الرابع بجدة في المملكة العربيةالسعودية من 18-23 صفر 1408هـ الموافق 6-11 شباط (فبراير) 1988م،
بعد اطلاعهعلى البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع زكاة أسهم الشركات،
قرر ما يلي :
أولاً : تجب زكاة الأسهم على أصحابها ، وتخرجها إدارة الشركة نيابة عنهم إذا نصفي نظامها الأساسي على ذلك ، أو صدر به قرار من الجمعية العمومية ،
أو كان قانونالدولة يلزم الشركات بإخراج الزكاة ، أو حصل تفويض من صاحب الأسهم لإخراج إدارةالشركة زكاة أسهمه .
ثانياً : تخرج إدارة الشركة زكاة الأسهم كما يخرج الشخصالطبيعي زكاة أمواله ، بمعنى أن تعتبر جميع أموال المساهمين بمثابة أموال شخصواحد
وتفرض عليها الزكاة بهذا الاعتبار من حيث نوع المال الذي تجب فيه الزكاة ،ومن حيث النصاب ، ومن حيث المقدار الذي يؤخذ ، وغير ذلك مما يراعى
في زكاة الشخصالطبيعي ، وذلك أخذاً بمبدأ الخلطة عند من عممه من الفقهاء في جميع الأموال .
ويطرح نصيب الأسهم التي لا تجب فيها الزكاة ، ومنها أسهم الخزانة العامة ،وأسهم الوقف الخيري ، وأسهم الجهات الخيرية ، وكذلك أسهم غير المسلمين .
ثالثاً : إذا لم تزك الشركة أموالها لأي سبب من الأسباب ، فالواجب على المساهمين زكاةأسهمهم ، فإذا استطاع المساهم أن يعرف من حسابات الشركة
ما يخص أسهمه من الزكاة، لو زكت الشركة أموالها على النحو المشار إليه ، زكى أسهمه
على هذا الاعتبار ،لأنه الأصل في كيفية زكاة الأسهم وإن لم يستطع المساهم معرفة ذلك .
فإن كانساهم في الشركة بقصد الاستفادة من ريع الأسهم السنوي ، وليس بقصد التجارة فإنهيزكيها زكاة المستغلات ، وتمشياً مع ما قرره
مجمع الفقه الإسلامي في دورتهالثانية بالنسبة لزكاة العقارات والأراضي المأجورة
غير الزراعية ، فإنَّ صاحبهذه الأسهم لا زكاة عليه في أصل السهم ، وإنما تجب الزكاة في الريع ، وهي ربع العشربعد دوران الحول من يوم
قبض الريع مع اعتبار توافر شروط الزكاة وانتفاء الموانع .
وإن كان المساهم قد اقتنى الأسهم بقصد التجارة ، زكاها زكاة عروض التجارة ،فإذا جاء حول زكاته وهي في ملكه ، زكى قيمتها السوقية وإذا
لم يكن لها سوق ، زكىقيمتها بتقويم أهل الخبرة ، فيخرج ربع العشر 5ر2% من تلك القيمة ومن الربح ، إذاكان للأسهم ربح .
رابعاً : إذا باع المساهم أسهمه في أثناء الحول ضم ثمنها إلىماله وزكَّاه معه عندما يجيء حول زكاته . أما المشتري فيزكي الأسهم التي اشتراهاعلى النحو السابق
ومن كتاب:الأسهم والسندات وأحكامها في الفقهالإسلامي
للدكتور .أحمد بن محمد الخليل
الناشر : دار ابن الجوزي / السعودية
أحكام زكاة الأسهم :
يخرج المساهم زكاة أسهمه وفق الطريقةالآتية:
إن كان تملك الأسهم بقصد الاستمرار فيها بصفته شريكاً للاستفادة منعوائدها فهذا يزكى حسب مال الشركة من حيث الحلول والنصاب
والمقدار ( فقد تكونشركة زراعية أو تجارية أو صناعية ).
وإن كان تملك الأسهم بقصد المتاجرة بهابيعاً وشراء فهو يزكي زكاة عروض التجارة ، ولا ينظر إلى طبيعة الشركة سواء كانتتجارية أو زراعية أو غيرها.
وإذا زكى الأسهم باعتبارها من عروض التجارة فالزكاةتكون بحسب القيمة السوقية لا الحقيقية.
===============
=====================
(((نقطة الدعم والمقاوم)))
انالا اعطيها الاهتمام الكافي لانها غير ما تبدو عليها
انه هناك نقطة معينه تتمبحساب نقاط السوق عندها يقف السوق عن النزول فهي نقطة الدعم والمقاومة وبصراحه اناما اخذت
الموضوع هذا بجدية لان السوق والشركات ترتفع وتنزل حسب رغبات المضاربينوكل مضارب على صعيده الشخصي يشتري
بالشركة التي يعتقد فيها المكسب فلا نقطةمقاومه ولا دعم موجوده الا اذا اتفقت اراء المضاربين على ان يشتروا عندما يصل السوق
الى نقطة معينه وهذا الكلام مو معقول ؟؟؟
فيه كتب عربيه كثيره تتناول الاسهموالبورصه لكن ما اعتقد انك راح تفهم السوق من الكتب ولكن بالممارسة
ولاحظتالكثير من الدعايات عن دورات في الاسهم تستمر لثلاث او اربع ايام وعندما استفسرتعنها وجدتها غاليه جداً بالمقارنه
مع ثلاث ايام فقط وسمعت ارقام وصلت الى 5000ريال
================
(((( قبل البدايه الجديه))))
اشتر وبع بشكل وهمي ...يعني تخيل او احلم .
خذ قلم وورقه واعتبر انك تملك 100.000 ريال مثلاً اوالمبلغ اللي انت ناوي تشتغل به في السوق واشتري وبيع
بعدها احسب الناتج اذا خسران ابحث في اسباب الخساره ولا تتوقف .... راقب السهم بعد خسارتك وشوف هل يرتفع بعد
ذلك ام ينزل وهل كان قرار بيعك صائب ام خاطيء ونفس الشي اذا كنت كسبان.
وغيرها من الامور المهمه واذا شفت نفسك اوكي ادخل السوق وتوكل على الله...
في احدى المرات كانت عندي اسهم شركة اللجين وحطيت امر بيع بفرق 4 ريال على اساس انها لا يمكن ترتفع 3 ريال
ورحت اخلص بعض اشغالي وبعد ما رجعت لقيتها قفلت على النسبه وانا مت من القهر .... لكن كل واحد وظروفه اللي يخلص للسوق السوق يخلص له وبالعكس.
================
بالنسبة للفترة المسائيه ترى لا تستهين فيها فهي فتره جيده وتتغير مجريات السوق احياناً في هذه الفتره واتذكر اول
ما طاح السوق بنسبة 10% نزولاً في يوم الاثنين الشهير كانت الفتره الصباحيه في ذلك اليوم لا بأس بها وانقلب وضعه بالعصر ...
. كما ان بعض الهوامير يبدأون مضارباتهم في العصر ولذلك فالخير واجد بس فتح عيونك .
===========
06-19-2009, 11:41 PM
تعليمات المشاركة
العرض الشجري