هشام حلمي شلبي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جمال الدين عهدة اخدها الموظف (س)20000 تم اضافة 300 مواصلات 100 اكراميات تم صرف العهدة للموظف من خزينة الشركة . اذكر المعالجة المحاسبية

استاذ محمد جمال
سؤالك مش واضح لي
لكن هاوضح باختصار جدا العهدة بشكل عام
هناك نوعان من العهدة :
1 العهده المستديمة
2 العهده المؤقته

العهده المستديمة:
عند صرف العهده
تصرف العهده المستديمة للصرف علي اعمال المنشاة بشكل مستمر وهنا يتم عمل قيد :
xxxx منح العهدة المستديمة
xxxx الح النقدية - البنك ......
ويظل حساب العهده مدين بهذا المبلغ بشكل ثابت في الحسابات الا اذا ارتفع بقيد مماثل للسابق بهدف زيادة قيمه العهده

عند تقديم مستندات صرف مبالغ من العهدة
يقدم أمين العهده بيان بأوجه الصرف مرفق به المستندات المؤيده لذلك وبعد اعتمادة طبقا للائحه يقدم للحسابات ويتم رد المبالغ المنصرفه لتعويض العهده ويتم عمل القيد:
xxxx منح المصروفات - المشتريات ( اوجه صرف مبالغ العهده )
xxxx الح النقدية - البنك ......


العهده المؤقته :
عند صرف العهده
تصرف العهده المؤقته للصرف علي اعمال المنشاة بشكل طارئ وقد يكون لمره واحده وهنا يتم عمل قيد :
xxxx منح العهدة المؤقته
xxxx الح النقدية - البنك ......
عند تقديم مستندات صرف مبالغ من العهدة
يقدم أمين العهده بيان بأوجه الصرف مرفق به المستندات المؤيده لذلك وبعد اعتمادة طبقا للائحه يقدم للحسابات ويتم خصم المبالغ المنصرفه من حساب العهده ويتم عمل القيد:
xxxx منح المصروفات - المشتريات ( اوجه صرف مبالغ العهده )
xxxx الح العهدة المؤقته

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

هشام حلمي شلبي

وجزاكي الله مثله واكثر
شكرا استاذة نورا

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

هشام حلمي شلبي

استاذ زين
راجع المذكور في الصفحة المرفقة
http://www.aliahmedali.com/forum/showthread.php?t=1799&page=93

وان شاء الله تجد الرد علي سؤالك

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

اشرف ونس نصرى

الاستاذ الفاضل / هشام حلمى شلبى

تحية وتقدير على مقال الوساطة

مقال جيد ومفيد جدا لكل مهنى وخاصة المحاسبين لان كثر من اعمالنا نستخدم الوساطة سواء فى التعامل مع العملاء فى تحديد الاتعاب او فى الضرائب ولجانها المختلفة او فى المصالح الحكومية بانواعها وهى جزء من التنمية البشرية التى لابد للمحاسب القانونى فى راي ان يدرسها ويتمكن منها لان جزء كبير من نجاحة يعتمد على التواصل الفعال مع الاخرين حتى يمكنه ان يسوق افكارة وخبرته لهم

نتمنى من سيادتكم تزويدنا بدراسة متكاملة عن التحكيم انواعه وموضوعاته كمنهج كامل وكيفية التسجيل كمحكم تجارى لدى المحاكم المصرية

حيث ان هذا الموضوع اعتقد انه سيكون له اهمية بالغة فى الفترة القادمه

مع جزيل الشكر والتقدير على جهودكم الرائعة والمتميزة بهذا المنتدى الراقى

محاسب قانونى

اشرف ونس نصريى

جرجا / سوهاج

عبده الزنفلى

ارجو معرفة الفرق بين (المخصص والاحتياطى القانونى ) والدراسه المطلوبه لاكون محاسب قانونى

محمد جمال الدين

المشاركة الأصلية بواسطة محمد جمال الدين
عهدة اخدها الموظف (س)20000 تم اضافة 300 مواصلات 100 اكراميات تم صرف العهدة للموظف من خزينة الشركة . اذكر المعالجة المحاسبية


]انا لقيت المسالة ديه فى انتر فيو ذى ما هى موجودة]

هشام حلمي شلبي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف ونس نصرى الاستاذ الفاضل / هشام حلمى شلبى

التحكيم فى القرآن الكريم #



( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )
الآية 65 من سورة المائدة
--------------------
( وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما )
الآية 35 سورة النساء
-----------------------
( يا أيها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ) الآية 8 سورة المائدة
( صدق الله العظيم )





التحكيم ليس وسيلة لفض المنازعات القائمة بالفعل فحسب ، بل هو أيضا وسيلة هامة وعملية لتفادى نشوء أى منازعات أثناء مفاوضات إبرام العقود طويلة المدى ، وأداة ذات فعالية ديناميكية لمواجهة أوجه القصور والمستحدثات التى تظهر مع الزمن فى تلك العقود طويلة المدى ، ووسيلة لمعالجة أوجه القصور فى بعض القوانين الوطنية من خلال تطبيق قانون وطنى آخر أو من خلال تطبيق قواعد الأمم المتمدينة ، أو قواعد العدالة 0
إذ يمتاز التحكيم بخصائصه الذاتية بالفصل فى النزاع بحكم حاسم غير قابل للطعن ويتميز أيضا بمرونته فى حل النزاع وفقا لقواعد العدالة والإنصاف البحتة وهو ما يسمى بتحكيم العدالة بجانب التحكيم بالقانون 0
والتحكيم يختلف تماما عن الوساطة التى تعتبر أسلوبا غير حاسم للنزاع وغير ملزم لأطرافه ، فلا يكون فى الوسع فرض الوساطة على الأطراف المتنازعة إلا برضائهم جميعا رضاءا صحيحا تاما ومستمر من جانبهم ، فإذا ما أرتأى أحدهما نبذه أو العدول عنه فى توقيت لاحق زال كل أثر للوساطة وهو ما يعبر عنه بأن ( الوساطة إجراءات تحت سيطرة الأطراف )



المبادىء العامة المشتركة بين الأمم المتمدينة هى أحد مصادر القانون العرفى العالمى والتى تتكون من مجموعة من المبادىء والقواعد المتعارف عليها والسائدة فى كل النظم القانونية المتحضرة بلا استثناء ، ومن هذه القواعد مثلا :-
مبدأ العقد شريعة المتعاقدين ، مبدأ توازن الالتزامات التعاقدية ، مبدأ تنفيذ العقود بحسن نية ، مبدأ احترام الحقوق المكتسبة ، الإثراء بلا سبب , القوة القاهرة ، عدم التعسف فى استعمال الحق ، المسئولية عن عدم التنفيذ ، عبأ الإثبات على المدعى ، لا يجوز للشخص أن يصطنع دليلا لنفسه ، مبدأ تفسير العقد وفقا للإرادة المشتركة لأطرافه ، قاعدة الغش يفسد كل التصرفات وغيرها من القواعد والمباىء العامة التى تقرها العدالة والأنصاف 0

معاهدة نيويورك بشأن الاعتراف وتنفيذ أحكام التحكيم الأجنبية عام 1958
المعاهدة الأوربية للتحكيم التجارى الدولى المبرمة فى جنيف عام 1961
اتفاقية دول أمريكا اللاتينية ( اتفاقية مونتفيدو ) المبرمة عام 1961 وتم العمل بها عام 1965
اتفاقية تسوية منازعات الاستثمار بين الدولة المضيفة والدول الأخرى ( اتفاقية واشنطن عام 1965 )
اتفاقية البنك الدولى للإستثمار والتعمير ( C.I.R.D ) فى 18 مارس عام 1965
اتفاقية موسكو بشأن تسوية المنازعات بين الدول الاشتراكية بطريق التحكيم فى 29 مايو عام 1972
القانون النموذجى للتحكيم التجارى الدولى الصادر من لجنة الأمم المتحدة فى 21 يونية 1985 ( قواعد اليونسترال )
نظام التحكيم التجارى الأمريكى بواسطة أتحاد التحكيم الأمريكى 0



محكمة التحكيم لدى غرفة التجارة الدولية بباريس
محكمة التحكيم الأوربية
محكمة التحكيم بالغرفة التجارية البولندية
مركز القاهرة الأقليمى للتحكيم التجارى الدولى بالقاهرة
المركز الأقليمى لأتحاد المنظمات الهندسية للدول الإسلامية بالقاهرة
مركز تحكيم دول مجلس التعاون الخليجى بالبحرين
مركز دبى للتحكيم الدولى .
مركز أبو ظبى للتحكيم والتوفيق التجارى .
مركز التوفيق والتحكيم اليمنى 0
الغرفة العربية للتوفيق والتحكيم 0
المركز القانونى السعودى للتحكيم 0
جمعية المحكمين العرب والأفارقة 0
جمعية البحر المتوسط للتحكيم والقانون بقبرص 0



مركز تحكيم الأتحاد الدولى للمحامين وأتحاد المحامين الأفارقة
مركز تحكيم أتحاد المحامين العرب 0
المركز الدولى لتسوية منازعات الاستثمار 0
مركز تحكيم جامعة عين شمس بالقاهرة 0
مركز الدكتور/ عادل خير للقانون والتحكيم بمصر 0
مركز العاصى للتحكيم التجارى الدولى بالاسماعيلية0

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

عبده الزنفلى

ياجماعه بالله عليكم ايه اللى ممكن اعمله عشان اكون محاسب قانونى
بالله عليكم محتاج الرد بسرعه

هشام حلمي شلبي

استاذ عبده
راجع قانون مزاولة المهنه والذي قمت برفعه للمنتدي بقسم المراجعه

http://www.aliahmedali.com/forum/showthread.php?t=4815


القيد فى

جدول المحاسبين والمراجعين تحت التمرين

مادة ( 6 ) : يشترط للقيد في جدول المحاسبين والمراجعين تحت التمرين أن يكون الطالب حاصلا
على أحد المؤهلات آلاتية : -

· دبلوم مدرسة التجارة العليا
· بكالوريوس التجارة من شعبة المحاسبة
· بكالوريوس المعهد العالي للعلوم المالية والتجارية
· بكالوريوس التجارة من شعب إدارة الأعمال مع دبلوم معهد الضرائب ويشترط في هذه المؤهلات أن تكون قد منحت للطالب من أحد معاهد التعليم المصرية
· شهادة من أحد المعاهد الأجنبية تقرر وزارة المعارف العمومية بالاتفاق مع وزارة التجارة والصناعة اعتبارها معادلة لاحد المؤهلات الأربعة السابقة

مادة ( 7 ) : استثناء من حكم المادة السابقة يقيد في جدول المحاسبين والمراجعين تحت التمرين
· الحاصلون على بكالوريوس التجارة من غير شعبة المحاسبة أو شعب إدارة الأعمال مع دبلوم معهد الضرائب أو من يحصل على هذه المؤهلات قبل 31 ديسمبر 1956
· من حصل قبل تاريخ العمل بهذا القانون على دبلوم الدراسات التكميلية التجارية العالية
· من حصل قبل تاريخ العمل بهذا القانون على دبلوم المعهد العالي للتجارة
القيد فى

جدول المحاسبين والمراجعين


مادة ( 8 ) : يشترط لنقل اسم الطالب مــن جــــدول المحاسبين والـــمـــراجعين تحت التمرين إلى جــــــــــدول المحاسبين والمرجعين أن يكون قد أمضى مدة التمرين المحددة بعد في أعمال المحاسبة والمراجعة
· ثلاث سنوات للحاصلين على المؤهلات المنصوص عليها في المادة ( 6 )
· أربع سنوات للحاصلين على المؤهلات المنصوص عليها في البند ( 1 ) من المادة ( 7 )
· خمس سنوات للحاصلين على المؤهل المنصوص عليه في البند ( 2 ) من المادة ( 7 )
· ست سنوات للحاصلين على المؤهل المنصوص عليه في البند ( 3 ) من المادة ( 7 )
· وتخفض هذه المدة إلي خمس سنوات للحاصلين منهم على دبلوم معهد الضرائب

مادة ( 9 ) : يشترط في التمــرين أن يــكــون الطالب قـد زاول فعـلا أعمـال المحاسبة أو المراجعة بصورة جدية وبدون انقطاع طوال المدة في مكتب أحـد المحاسبين أو المـراجعين المقيدين بالسجل.

ويثبت التمريــن بشروطه بشهادة مـــــن المحاسب أو المراجـــــع الذي قضى الطالب مـــدة التمرين
بمكتبه.

مادة (10) : يحسب من مــدة التمرين كـل زمن قضاه الطالب في وظيفـة مساعد مفتش بديـوان المحاسبة أو مساعد مأمور أو مساعد مفتش بمصلحة الضرائب , أو خبير محاسـب بوزارة العدل ,
أو مــدرس لمادة المحاسبة أو الــمراجعة في أحد معاهد التعليم الحكومية أو رئيس حسابات في إحدى المصالح الحكومية أو المؤسسات المالية أو التجارية أو الصناعية أو التعاونية العامة أو في أي عمل أخـــــر يعتبر نظيرا لهذه الوظائف بقــرار مــــن وزيـــر التجــــارة والصناعة بعد موافقة اللجنة المنصوص عليها في المادة ( 15 ).

ويحسب من مدة التمرين كذلك كل زمن قضاه الطالب في مـزاولـــة مهنـة المحاسبة والمـــراجعــة في مكتبه الخاص قبل تاريخ العمل بهذا القانون.

مادة (11) : مع عدم الإخلال بأحكام المادة الثالثة مـن هذا القانـون يقـيد بجـدول المحاسبين والمراجعين مباشرة.
· أعضاء جمعية المحاسبين والمراجعين المصرية
· الحاصلون على أحـد المـؤهلات المنصـوص عليها في المادة ( 6 ) والبند الأول من المادة ( 7 ) من هذا القانون , وإذا كانوا قد زاولوا المهنةبالمدة المنصوص عليها في المادة ( 8 ) بمكاتبهم الخاصة أو بمكتب أحد المحاسبين أو المراجعين قبل تاريخ العمل بهذا القانون
· من اشتغلوا بمكاتبهم الخاصة في مراجعة حسابات ثلاث شركـات مساهمـة على الأقل لمدة لا تقل عن خمس سنوات متتالية قبل تاريخ العمل بهذا القانون
· الحاصلون على دبلوم التجــارة المتوسطة الـذين زاولـــوا مهنة المحاسبة أو المـراجعة بمكاتبهم الخاصة مدة لا تقل عن عشر سنوات متتالية قبل تاريخ العمل بهذا القانون
· الخبراء الحسابيون الذين زاولوا مهنتهم أمام المحاكم المصرية لمدة لا تقل عن عشـر سنوات قبل تاريخ العمل بهذا القانون بشـرط أن تقـرر اللجنة المنصـوص عليها في المادة ( 15 ) كفايتهم العملية والعلمية لمزاولة مهنة المحاسبة والمراجعة
· الحاصلون قبل تاريخ العمل بهذا القانون علــى دبلـــوم التجارة المتوسطة علــــى الأقل أو على شهادة من أحد المعاهد الأجنبية التي تقرر وزارة المعارف العمومية باتفـاق مـــــع وزارة التجارة والصناعة اعتبارها معادلة للمؤهل المذكـــور وشغلوا بدون انقطاع وظيفة رئيس حسابات إحدى المصالح الحكومية أو المؤسسات المالية أو التجارية أو الصناعية أو التعاونية العامــــــة أو أي عمل مماثل يصدر بتعينه قـــرار مـــن وزير التجارة والصناعــة بعد موافقة اللجنة المشار أليها في المادة ( 15 ) وذلك لمدة لا تقل عن عشر سنوات متتالية سابقة على تاريخ العمل بهذا القانون

اجرائات القيد

مادة ( 15 ) : تقدم طلبات القيد في أحد الجدول الثلاثة للجنة القيد وتؤلف هذه اللجنة من :-

· وكيل وزارة التجارة والصناعة رئيسا وكيل ديوان المحاسبة أو نائبه عند غيابه .
· مستشار الدولة بقسم الرأي للإدارة الخاصة بوزارة التجارة والصناعة أو نائبه عند غيابه.
· مدير عام مصلحة الضرائب أو نائبه عند غيابه.
· رئيس الغرفة التجارية المصرية لمدينة القاهرة أو نائبه عند غيابه أعضاء ثلاثة من أعضاء جمعية المحاسبين والمراجعين المصرية يعينون بقرار مـن وزير التجارة والصناعة لمدة سنتين , ويجوز تجديد تعيينهم .
· وتكون مداولات اللجنة صحيحة بحضور ستة من أعضائها , وتصدر القرارات
· بأغلبية الآراء وعند التساوي يرجح الجانب الذي ينضم إليه الرئيس .

مادة ( 16 ) : يجب أن يتضمن طلب القيد اسم الطالب ولقبه وسنه وجنسيته ومـــحــــــل إقـــــامته ومؤهلاته العلمية وتاريخ حصوله عليها وتاريخ مزاولته المهنة .

ويجب أن ترفق بالطلب الأوراق المثبتة لتوافـر الشروط المنصوص عليها في هـذا الــقـــانون وفى الحالات التي يشترط فيها القانون أن يكون الطالب قـد زاول المهنة في مكتب باسمه الخاص يجب عليه أن يثبت جدية مزاولته المهنة بتقديم مستندات رسمية مـن مصلحـة الضرائب أو غيرها من الجهات الحكومية المختصة .



مادة ( 17 ) : تقـرر اللجنة , بعد التحقق مـن توافـر الشروط في الطالب قيد اسمه في السجل, وإذا رأت اللجنة عــــــدم توافـر الشروط في الطالب وجب عليها أن تؤجـــــــل الفصل في طلبه وان تعلــــن الطالب بالحضور أمامها بكتاب موصى عليه مصحوب بعلـم الوصول لسماع أقواله قبل الفصل في الطلب .

ويجب أن يكون قرار اللجنة برفض الطلب مسببا, ويجب على اللجنة أن تفصل في كل طلب في مــــدة أربعة أشهر مـن تاريـخ تقديـمه , وان تعلن الطالــب بقرارها فور صدوره بالطــريقة المتقــــدم ذكــرها وإلا اعتبر الطلب مقــبولا ويستثنى مـن ذلك مـن كـــانوا يزاولون الـمهنة وقت العمــــل بهذا القانــــون فهؤلاء تمتد فترة الفصل في طلباتهم ويستمرون فـي مـزاولة المهنة إلى أن يصدر قــرار في شان قيد أسمائهم في السجل , وذلك بشرط تقديم الطلب خلال شهرين من تاريخ العمل بالقانون .



مادة ( 18 ) : إذا رفض الطلب لسوء سمعة الطالب , فلا يــــجوز له إعــادة طلبه إلا بعد مضى خمس سنوات من تاريخ رفض طلبه إذا أثبت حسن سمعته طوال هذه المدة , كمـا يجـوز له إعادة الطلب بمجرد رد اعتباره بحكم قضائي.

إما إذا كان رفض الطلب لعدم توافر شرط أخر جاز للطالب إعادة طلبه بمجرد توافر هذا الشرط 0

مادة ( 19 ) : رسم القيد بالسجل جنيه واحد للقيد في جدول المحاسبين والمـــــراجعين تحت التمريـن, وجدول المساعدين , وخمسة جنيهات للقيد في جدول المحاسبين والمـراجـعين ،وتسلم شهادة القيد بدون رسم . وتعطى صور مـــــن قــــرارات اللجنة والسجل أو شهادات مستخرجـة منها لمن يطلبها مقابل رسم قدره جنيه واحد.

مادة ( 20 ) : تقـوم وزارة التجارة والصناعـة بنشر بيـان سـنوى بأسـماء المزاولين لمهنة المحاسبة والمراجعة المقيدة أسماؤهم في السجل العام .

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)