tarek aly

استاذي الفضل محمدنجيب انا متابع الردود وهذا مجهود رأي من حضرتك ومن استاذ هشام حلمي

gamalin

[quote=هشام حلمي شلبي;21791]
جزاك الله خيرا
و نتمنى ان تكون كل الردود على الزملاء موثقة ومؤكده وان يتحرى بها الدقة في النقل فالمحاسبة علم كباقي العلوم وله من الاجراءات والمفاهيم والتفسيرات الكثير
و هو علم قديم و الاجتهاد فيه يكون في بيوت الخبرة وفي الحالات المستحدثة والتي تفرضها مستجدات المعاملات التجارية كالتأجير التمويلي وتصدر المعايير لتوحيد الفكر واسلوب المعالجة المحاسبية اما ماعدا ذلك فهناك امور متعارف عليها واما يتم الاجابة بها او الانتظار لحين يتفضل احد الاخوة او استاذنا علي في الرد او نبحث جميعا عنها
تحياتي

محمد نجيب احمد محمد السبا

الاستاذ حلمى شلبى
الاسلام عليكم

ان ما ذكرته من تقدير المخزون فى المنشآت التجارية على اساس اخر سعر لكل صنف على جدة حتى لو كان من فترة طويلة طالما لم يطرأ عليه اى تغيير 0

هذا النص ورد بمذكرةاكاديمية تدريب المحاسبين والتى رفعها احد الاخوة بالمنتدى وقمت بدورى بذكرها بالنص فى الرد على الاخت صاحبة السؤال 0
وبالتالى فانا لم استحدث شيىء من عندى والمعيار المحاسبى حجة علينا جميعا واما تحرى الدقة كما ذكر الاخ Gamalin فاعتقد اننى لم ارتكب خطأ لا يمكن اصلاحه والكل يتكاتف ويبذل ماعنده ونعذر بعضنا بعضا والمنتدى مفتوح ومن يريد ان يدلى بدلوه فاليتفضل وكما ذكر الاخ فالنبحث جميعا عنها 0

هشام حلمي شلبي

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

هشام حلمي شلبي

مرفق معايير المحاسبة المصرية

الملفات المرفقة

	1.rar‏ (1.76 ميجابايت, المشاهدات 238)
	2.rar‏ (1.35 ميجابايت, المشاهدات 275)

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

هشام حلمي شلبي

مرفق قانون الضرائب

الملفات المرفقة

قانون الضرائب الجديد.rar‏ (91.3 كيلوبايت, المشاهدات 251)

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

هشام حلمي شلبي

جاءني هذا السؤال

شكرا جدا علي ردك
بس انا اقصد قيود التسوية ايراد ومصروفمقدم او مستحق
في حاله معايا ممكن تقدر تساعدني فيها هي ممكن تكون بالنسبهلحضرتك سهله بس انا لسه في البدايه وعايزه افهم كل حاجه حتي لو كانت بسيطة
بلغتالارباح الاضافية لشركة حازم الجوهري ما يلي
:
96000 جنية عن سنة 2008
1144000جنيه عن سنة 2009


وعند عرض هذه البيانات عليك كمراجع لحساباتالشركة تبين لك ان محاسب الشركة لم يقم باثبات قيود التسويات في اخر اي من السنتينالماضيتين للعمليات الاتية:
1- قامت الشركة باستجار مبني في 1 ابريل 2008 ودفعتمبلغ 28800 جنيه لتغطية ايجار لمدة سنتين وقيد هذا المبلغ في حساب ايجار مقدم
2- بلغت الادوات الكتابية الباقية اخر سنة 2008 فعلا 3000 جنيه بينما حسابالادوات الكتابية بدفتر الاستاذ كان رصيده 4800 جنيه ولم يتم شراء ادوات كتابيهخلال سنة 2009 وعندما تم جرد الادوات الكتابية في 31 ديسمبر 2009 تبين ان قيمتهاالباقية 600 جنيه
3- بدأ استخدام مبني الشركة في اول يناير سنة 2008 حيث بلغتتكلفته 600000 جنيه وقدر عمره الانتاجي باربعين سنه وقدرت قيمته الباقيه بمبلغ 120000 جنيه
4- تم تادية خدمات للعملاء خلال شهر ديسمبر سنة 2008 ولقد ارسلتفاتورة هذه الخدمات للعملاء وقدها 18000 جنيه في يناير سنة 2009 وتم اثبات ذلك عنداستلام ايراد الخدمات كما يلي:
18000 من ح / النقدية
18000 الي ح/ ايرادخدمات

والمطلوب
حساب الرقم الصحيح لصافي الربح لسنة 2008 و سنة 2009


هو المفروض لحل هذه الحالة اني اعمل قيود التسوية لسنة 2008 و سنة 2009
واقوم باعدا قائمة الدخل للسنتين ومعرفة صافي الربح


وحلي يتمثل فيالاتي يعني علي اد فهمي ( تم تعديل الحل لوجة نظري المتواضعة )


1- الايجار
الايجار يمثل مصروف مقدم
تم دفع مبلغ 28800ايجار لمدة سنتين يبقي كل سنه 14400
ما يخص عام 2008
من 1 ابريلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 31 ديسمبر
هذه الفترة تمثل 9 شهور يبقي :
14400 / 12 والناتج نضربه في 9 يبقي يساوي 10800
ويكون القيد كالتالي :
10800 من ح/ الايجار
10800 الي ح / الايجار المقدم
ما يخص سنة 2009
سنة كاملة ةايجارها 14400 يبقي القيد
14400 من ح/ الايجار
14400 اليح/ الايجار المقدم




2-
الادوات الكتابية
ما يخص عام 2008
4800-3000=1800
3000 من ح/ المصروفات المدفوعة مقدماً
3000 الي ح / مصروف الادوات الكتابية
ما يخص عام 2009
3000 – 600 = 2400
2400 من ح/ مصروفالادوات الكتابية
2400 الي ح / المصروفات المدفوعة مقدماً




3-
الاستهلاك
قسط الاستهلاك =
التكلفة التاريخية - التكلفة المتبقية / العمرالانتاجي
= 600000-120000 / 40
= 12000 جنيه
ما يخص سنة 2008
12000 من ح/ مصروف الاستهلاك
12000 الي ح / مجمع الاستهلاك

ما يخص سنة 2009
12000 من ح/ مصروف الاستهلاك
12000 الي ح / مجمع الاستهلاك


4- خدمات للعملاء
تخص سنة 2008 فقط
18000 من ح /الايرادات المستحقة
18000 الي ح/ ايرادخدمات

وفي عام 2009
نقوم بتعديل القيد الذي اثبت
18000 من ح / ايراد الخدمات
18000 الي ح / الايردات المستحقة

هو دا الحل في بتاعك بعد تعديل بعض المعالجات
بعد كدا تاخذي الربح بتاع كل سنة و تطرحي منه بنود المصاريف اللي بالتسويات وتضيفي عليه بنود الايراد لتصلي الي ربح العام بعد التسويات .
اما اذا لم يكن لديكي الربح ولديكي ميزان مراجعة بتعملي لكل سنة ورقة عمل تتضمن ميزان مراجعة قبل التسويات والتسويات وميزان مراجعة بعد التسويات ومن الميزان الاخير يتم اعداد قائمة الدخل والتي تظهر في نهايتها ربح او خسارة العام

__________________

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

shosho_love4eve

انا عايزة استفسر عن حاجه
حساب الادوات الكتابية احنا حسبنا قيمته في سنة 2008 ب 3000 جنيه ليه
مش المفروض يبقي 1800
ياريت افهمها علشان انا مش فهماها

حاتم منجد

عاوز رد بعد أزنك ياستاذنا انا اعمل في السعودية وحصل جدال حول شيك تم أخذة من شركة بنستورد منها بضاعة حيث ان اساس العقد اذا حققا الهدف المراد نأخذ نسبة وتم تحقيق هذة النسبة وجاء الشيك فهل الشيك اسجلة على اساس خصم مكتسب من الشركة مع العلم اننا نقوم بالاقفال الشهري وهذا يؤدي الى تحميلة على شهر واحد ام علي اي رصيد نقوم التحميل علية بعد ازنك شكرا علي تعاونكم معانه