أعرف نبيك (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه) - الصفحة 4

05-31-2009, 07:16 AM

#31

Leopard

مشارك فعال

تاريخ التسجيل: Jan 2007

العمر: 41

المشاركات: 118

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

الأخ العزيز / أحمد فاروق
مش عارف أشكرك على إيه ولا إيه
على تعريف الشخصية الرائع لخير خلق الله - صلى الله عليه وسلم
ولا على الكتاب الجميل للإمام الترمذي

اللهم إجزك عنا خير الجزاء
أسأل الله أن يجزيك ما هو أهله
وأن يعاملك بفضله لا بعدله

__________________

مكتبتي المجانية لكل دارسي CMA

من مواضيعي بالمنتدى
لكل طلاب CMA Part2- نسخة جليم 2009 الإصدار 14
منهج هوك بالكامل لبارت 1 + 2 -- حصري

05-31-2009, 10:06 AM

#32

أحمد فاروق سيد حسنين

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 3,257

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ / Leopard
و لك بمثل ما دعوت إن شاء الله
زادنى شرفاً مرورك على الموضوع
و كلماتك
وسام على صدرى

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________

محاسب قانونى

أحمد فاروق سيد حسنين

اسألكم الدعاء لأبي وأمى بالرحمة والمغفرة

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد فاروق سيد حسنين ; 06-06-2009 الساعة 03:16 PM

06-11-2009, 02:50 AM

#33

أحمد فاروق سيد حسنين

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 3,257

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا لم يؤذن الرسول صلى الله عليه و سلم ؟

الحكمة في كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ، و قال أيضا :‏ و لأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .‏ وقال غيره :‏ لو أذن وقال :‏ أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .‏ و قيل لأن الأذان رآه غيره في المنام فوكله إلى غيره .‏ و أيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال .‏ و أيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم " الإمام ضامن و المؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ، فدفع الأمانة إلى غيره .‏

وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام :‏ إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أي جعله دائما ، و كان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر :‏ لولا الخلافة لأذنت .‏

و أما من قال :‏ إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبته :‏ و أشهد أن محمدا رسول اللَّه .‏

هذا، و جاء في نيل الأوطار للشوكانى " ج ‏2 ص ‏36 " خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال في معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :‏ إن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم .‏

والله أعلم

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________

محاسب قانونى

أحمد فاروق سيد حسنين

اسألكم الدعاء لأبي وأمى بالرحمة والمغفرة

06-12-2009, 04:24 AM

#34

براعم مصر

مشارك ذهبى

تاريخ التسجيل: May 2009

المشاركات: 200

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

يا مدعي حبه لا تخالف أمره !

منزلة المحبة :
فإن المحبة كما قال ابن القيم -رحمه الله-: المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون، وإليها شخص العاملون، وإلى عملها شمَّر السابقون، وعليها تفانى المحبون، وبروح نسيمها تروح العابدون، وهي قوت القلوب، وغذاء الأرواح، وقرة العيون، وهي الحياة التي من حرمها فهو من جملة الأموات، والنور الذي من فقده فهو في بحار الظلمات، والشفاء الذي من عدمه حلت بقلبه جميع الأسقام، واللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام، تالله لقد ذهب أهلها بشرف الدنيا والآخرة، إذ لهم من معية محبوبهم أوفر نصيب.1

بعض الأدلة على أن المحبة من صفات الله:
هذه بعض الأدلة لبيان إثبات محبة الله وأنها صفة من صفاته:
قول الله سبحانه: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (31) سورة آل عمران.

وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أخبروه أن الله يحبه).2
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه، فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض).3

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: (وجبت محبتي للمتحابين فيّ، ووجبت محبتي للمتجالسين فيّ، ووجبت محبتي للمتزاورين فيّ).4

يا مدعي حبه لا تخالف أمره:
كثيرون هم الذين يدّعون حب الله ورسوله ، والكلام في هذا سهل على اللسان ولكن السؤال المفروض هل كل من ادعى ذلك صادق؟!.

لا شك –أيها الإخوة- أن الذي يدعي محبة الله لا بد من صفات تظهر عليه، ولا بد لأفعاله أن تصدق أقواله؛ لأن الذي يسير في المعاصي والمحرمات ولا يدع طريقا للشر إلا ويسلكه، ثم يدعي بعد ذلك محبة الله تعالى هذا كاذب لا محالة ، إذ يتنافى ادعاء محبة الله مع ارتكاب المعاصي ولا يلتقيان أبداً، ورحم الله من قال:

تعصي الإله وأنت تزعم حبه * هذا لعمري في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته * إن المحب لمن أحب مطيع

ولذلك الذين يدعون محبة الله مع ترك شرعه طالبهم سبحانه بقوله في سورة آل عمران: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (31) سورة آل عمران.
قال الحسن وابن جريج: زعم أقوام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم يحبون الله، فقالوا: يا محمد إنا نحب ربنا، فأنزل الله تعالى هذه الآية.

الأسباب العشرة الموجبة لمحبة الله:
فإلى من أراد أن يرقى من منزلة المحب لله، إلى منزلة المحبوب من الله، أقدم لك هذه الأسباب العشرة التي ذكرها الإمام ابن القيم -رحمه الله تعالى- في كتابه العظيم "مدارج السالكين" مع شرح مختصر لها.

السبب الأول:
قراءة القرآن بتدبر والتفهم لمعانيه، وما أريد به، كتدبير الكتاب الذي يحفظه العبد ويشرحه ليتفهم مراد صاحبه منه، نعم فمن أحب أن يكلمه الله تعالى فليقرأ كتاب الله، قال الحسن بن على: إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل، ويتفقدونها في النهار.

ولهذا فإن رجلاً من أصحاب النبي استجلب محبة الله بتلاوة سورة واحدة وتدبرها ومحبتها، هي سورة الإخلاص التي فيها صفة الرحمن جل وعلا فظل يرددها في صلاته، فلما سُئل عن ذلك قال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأها، فقال النبي : (أخبروه أن الله يحبه).5

السبب الثاني:
التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض، فإنها موصلة إلى درجة المحبوب بعد المحبة.
قال رسول الله في الحديث القدسي عن رب العزة سبحانه وتعالى: (من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشىء أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه).6

يقول ابن رجب الحنبلي رحمه الله: أولياء الله المقربون قسمان: -ذكر الأول-، ثم قال: الثاني: من تقرب إلى الله تعالى بعد أداء الفرائض بالنوافل، وهم أهل درجة السابقين المقربين؛ لأنهم تقربوا إلى الله بعد الفرائض بالاجتهاد في نوافل الطاعات، وترك دقائق المكروهات بالورع، وذلك يوجب للعبد محبة الله كما قال تعالى في الحديث القدسي: (لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه) فمن أحبه الله رزقه محبته وطاعته والحظوة عنده.

السبب الثالث:
دوام ذكره على كل حال، باللسان والقلب والعمل والحال، فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من الذكر، قال رسول الله : (إن الله عز وجل يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه)7 وقال الله تعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ } البقرة:152

السبب الرابع:
إيثار محابه تعالى على محابك عند غلبات الهوى، والتسنم إلى محابه وإن صعب المرتقى.
يقول ابن القيم في شرح هذه العبارة: إيثار رضى الله على رضى غيره، وإن عظمت فيه المحن، وثقلت فيه المؤن، وضعف عنه الطول والبدن.

وقال رحمه الله: إيثار رضى الله عز وجل على غيره، وهو يريد أن يفعل ما فيه مرضاته، ولو أغضب الخلق، وهي درجة الإيثار، وأعلاها للرسل عليهم صلوات الله وسلامه، وأعلاها لأولى العزم منهم، وأعلاها لنبينا محمد.8
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "يحتاج المسلم إلى أن يخاف الله وينهي النفس عن الهوى، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه، بل على أتباعه والعمل به، فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها، كان نهيه عبادة لله، وعملاً صالحاً".9

السبب الخامس:
مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلبه في رياض هذه المعرفة، فمن عرف الله بأسمائه وأفعاله، أحبه لا محالة.

قال ابن القيم رحمه الله: لا يوصف بالمعرفة إلا من كان عالماً بالله وبالطريق الموصل إلى الله، وبآفاتها وقواطعها، وله حال مع الله تشهد له بالمعرفة، فالعارف هو من عرف الله بأسمائه وصفاته و أفعاله، ثم صدق الله في معاملته، ثم أخلص له في قصده ونيته. 10

السبب السادس:
مشاهدة بره وإحسانه، وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة، فإنها داعية إلى محبته، فالعبد أسير الإحسان فالإنعام والبر واللطف، معاني تسترق مشاعره، وتستولي على أحاسيسه، وتدفعه إلى محبة من يسدي إليه النعمة ويهدي إليه المعروف. ولا منعم على الحقيقة ولا محسن إلا الله، هذه دلالة العقل الصريح والنقل الصحيح، فلا محبوب في الحقيقة عند ذوي البصائر إلا الله تعالى، ولا مستحق للمحبة كلها سواه، وانتدب لنصرته وقمع أعدائه، وأعانه على جميع أغراضه، وإذا عرف الإنسان حق المعرفة، علم أن المحسن إليه هو الله سبحانه وتعالى فقط، وأنواع إحسانه لا يحيط بها حصر: {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌٌ} (34) سورة إبراهيم.

السبب السابع:
وهو من أعجبها: انكسار القلب بكليته، بين يدي الله تعالى، وليس في التعبير عن المعنى غير الأسماء والعبارات، و الانكسار بمعنى الخشوع، وهو الذل والسكون.

قال تعالى: {وَخَشَعَت الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا} (108) سورة طـه.
قال ابن القيم: الحق أن الخشوع معنى يلتئم من التعظيم والمحبة والذل والانكسار.
وقد كان للسلف في الخشوع بين يدي الله أحوال عجيبة، تدل على ما كانت عليه قلوبهم من الصفاء والنقاء.

السبب الثامن:
الخلوة به وقت النزول الإلهي، لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه، ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة، قال تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} (16) سورة السجدة.

إن أصحاب الليل هم بلا شك من أهل المحبة، بل هم من أشرف أهل المحبة؛ لأن قيامهم في الليل بين يدي اللّه تعالى يجمعُ لهم جلّ أسباب المحبة التي سبق ذكرها.

ولهذا فلا عجب أن ينزل أمين السماء جبريل عليه السلام على أمين الأرض محمد صلى اللّه عليه وسلم ويقول له: (وأعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس)11.

يقول الحسن البصري رحمه اللّه: لم أجد من العبادة شيئاً أشد من الصلاة في جوف الليل، فقيل له: ما بال المجتهدين من أحسن الناس وجوهاً، فقال: لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم من نوره.

السبب التاسع:
مجالسة المحبين الصادقين، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقي أطايب الثمر، ولا تتكلم إلا إذا ترجحت مصلحة الكلام وعلمت أن فيه مزيداً لحالك ومنفعة لغيرك.

قال رسول الله : قال الله عز وجل: (وجبت محبتي للمتحابين فيّ، ووجبت محبتي للمتجالسين فيّ، ووجبت محبتي للمتزاورين فيّ).12

فمحبة المسلم لأخيه المسلم في الله، ثمرة لصدق الإيمان وحسن الخلق وهي سياج واق، ويحفظ الله به قلب العبد، ويشد فيه الإيمان حتى لا يتفلت أو يضعف.

السبب العاشر:
مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل.
فالقلب إذا فسد فلن يجد المرء فائدة فيما يصلحه من شؤون دنياه، ولن يجد نفعاً أو كسباً في أخراه. قال تعالى: {يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ* إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} (88-89) سورة الشعراء.13

أسأل الله الكريم، بوجهه العظيم، وسلطانه القديم أن يجعلنا من أهل محبته، وممن يحبهم ويحبونه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
--------
1 مدارج السالكين (3/6).

2 رواه البخاري(6940).

3 رواه البخاري (3037).

4 روه الإمام أحمد (22117) صححه الألباني: انظر حديث رقم : 4321 في صحيح الجامع.

5 رواه البخاري(6940).

6 رواه البخاري (6137).

7 رواه ابن ماجه (3792) صححه الألباني في صحيح ابن ماجه.

8 مدارج السالكين (2/299).

9 مجموع الفتاوى (10/635).

10 مدارج السالكين (3/337).

11 رواه الحاكم في المستدرك (7921) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (73).

12 روه الإمام أحمد (22117) صححه الألباني: انظر حديث رقم : 4321 في صحيح الجامع.

__________________

06-12-2009, 02:16 PM

#35

أحمد فاروق سيد حسنين

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 3,257

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

بسم الله الرحمن الرحيم

كنوز من السنة
( 1 )

فضل كلمة التوحيد

عن أبي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير , مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك ) متفق عليه .

فضل الإستغفار

عن بلال بن يسار بن يزيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر الله ذنوبه وإن كان فر من الزحف ) رواه الترمذي وصححه الألباني

فضل الربوبيه

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قال : رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة ) رواه ابو داود وصححه الألباني .

فضل سيد الإستغفار

عن شداد بن اوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سيد الاستغفار أن يقول العبد : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) رواه البخاري .

فضل الدعاء بعد الوضوء

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال بعد الوضوء : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له , وأشهد أن محمد عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الثمانيه يدخل من أيها شاء ) رواه مسلم .

فضل التسبيح والتحميد والتكبير

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) رواه مسلم .

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة . فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : يسبح مائة تسبيحه فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئه ) رواه مسلم .

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مره حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ) رواه مسلم .

وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لأن أقول : سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عنه الشمس ) رواه مسلم .

فضل لا حول ولا قوة إلا بالله

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا موسى ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ قال : قلت بلى . قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه مسلم .

فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) أخرجه السيوطي وصححه الألباني .

فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صلى الفجر في جماعه ثم جلس في مصلاه يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم يصلي ركغتين كان له كأجر حجة وعمرة تامه تامه ) رواه الترمذي وابن ماجه وقال الألباني حسن صحيح .

فضل الدعاء الوضوء

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطهور شطر الإيمان , والحمدلله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمدلله تملأن أو تملأ مابين السماوات والأرض نور والصدقه برهان والصبر ضياء , والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم .

فضل إسباغ الوضوء على المكاره

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط ) رواه مسلم .

فضل السجود والحث عليه

عن ثوبان رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة . قال : ( عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجده إلا رفعك بها درجة وحط عنك بها خطيئه ) رواه مسلم .

فضل إدراك تكبيرة الإحرام

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صلى لله أربعين يوما في جماعه يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار وبراءة من النفاق ) رواه الترمذي وصححه الألباني .

فضل التبكير إلى الجمعه

عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من غسل يوم الجمعه واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ول يلغ كان له بكل خطوه عمل سنة وأجر صيامها وقيامها ) رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه الألباني .

فضل الاستغفار لعامة المسلمين

عن عباده بن الصامت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه ) رواه الطبراني وحسنه الألباني .

فضل صلة الرحم

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من سره أن يبسط له في رزقه وأن ينسا له في أثره فليصل رحمه ) متفق عليه .

فضل تعلم العلم وتعليمه

عن أمامه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من غدا الى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته )) رواه الطبراني وقال صحيح على شرط الشيخين وصححه الألباني .

فضل سورة الاخلاص

عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليله ؟ قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن في ليلة . قال : قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ) رواه مسلم .
يتبع

__________________

محاسب قانونى

أحمد فاروق سيد حسنين

اسألكم الدعاء لأبي وأمى بالرحمة والمغفرة

06-12-2009, 02:19 PM

#36

أحمد فاروق سيد حسنين

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 3,257

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

بسم الله الرحمن الرحيم

كنوز من السنة
( 2 )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من صلى البردين دخل الجنة" ( الفجر والعصر) ( متفق عليه )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من قال حين يسمع الؤذن : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له, وأن محمدًا عبده ورسوله , رضيت بالله ربًا , وبمحمد رسوًلا , وبالإسلام دينًا , غفر له ذنبه " . ( رواه مسلم )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" مامن عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشر ركعة تطوعًا غير الفريضه , إلا بنى الله له بيتا في الجنة " ( رواه مسلم )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من صلى قبل الظهر اربعًا , وبعدها اربعًا , حرمه الله على النار " ( صحيح الجامع )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من قرأ اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبه ,لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت " (صحيحح الجامع)

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" مامن أحد يتوضا فيحسن الضوء , ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما , إلا وجبت له الجنة " (رواه مسلم )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من صلى الفجر في جماعة وثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس , وثم صلى ركعتين , كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة " (صحيح الجامع )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من صام يومًا في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام " ( صحيح الجامع )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله " ( متفق عليه )

وسـئـل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام عاشوراء فقال :" يكفر السنة الماضية " ( رواه مسلم )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" مر رجل بغصن شجرة على ظهر الطريق فقال : والله لأنحين هذا المسلمين لايؤذيهم , فأدخل الجنة " ( رواه مسلم )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من قرأحرفًا من كتاب الله فله حسنة , والحسنة بعشرة أمثالها , لاأقول : ألم حرف , ولكن ألف حرف , ولام حرف , وميم حرف " ( صحيح الجامع )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا , وأشار بالسبابة والوسطي " ( رواه البخاري )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من أنظر معسرًا أو وضع له , أظله الله يوم القيامه تحت ظل عرشه , يوم لاظل إلاظله " ( صحيح الجامع
)

قال النبي صلى الله عليه وسلم :"الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله " - وأحسبه قال - وكالقائم الذي لايفتر , وكالصائم الذي لايفطر " ( رواه البخاري )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من قال بالسوق , لا إله إلا الله وحدهلاشريك له , له الحمد , يحيي ويميت وهو حي لايموت , بيده الخير , وهو على كل شي قدير , كتب له الف الف حسنة , ومحا عنه الف الف سيئه , وبنى له بيتًا بالجنة " (صحيح الترغيب والترهيب )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من سأل الشهادة بصدق , بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه " ( رواه مسلم )

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" ماشئ اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامه من خلق حسن " ( رواه الترمذي وقال : حسن الصحيح )

يتبع

__________________

محاسب قانونى

أحمد فاروق سيد حسنين

اسألكم الدعاء لأبي وأمى بالرحمة والمغفرة

06-12-2009, 02:23 PM

#37

أحمد فاروق سيد حسنين

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 3,257

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

بسم الله الرحمن الرحيم
كنوز من السنة
( 3 )
سؤال:هل تريد ان يعد الله لك نزلا في الجنة؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من غدا الى المجسد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدااو راح))متفق عليه.

سؤال:هل عملت بهذا الحديث؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا)) رواه مسلم.

سؤال:هل تريد ان يصلي الله عليك؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا))رواه مسلم.

سؤال:هل تريد بيتا في الجنة؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((مامن عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة الا بنى الله له بيتا في الجنة))رواه مسلم.

سؤال:هل سمعت بهذه الوصية؟

جواب:عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم((بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان ارقد))متفق عليه.

سؤال:هل تريدان لا ينقطع عملك الصالح بعد الموت؟

جواب:بناء المساجد حفر الابار تربية الولد على الصلاح نشر العلم كطباعة الكتب ونشرها ونسخ الاشرطة وتوزيعها ودعمها ماديا يقول (( صلى الله عليه وسلم)) اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية اوعلم ينتفع به او ولد صالح يدعو له. (رواه مسلم).

سؤال:هل تريد ان تستجاب دعوتك؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.مامن عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل.(رواه مسلم ).

سؤال:هل تعرف ماهو احب الكلام الى الله؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((الا اخبركم باحب الكلام الى الله؟ ان احب الكلام الى الله:سبحان الله وبحمده)) (رواه مسلم).

سؤال:هل تريد ان تغفر ذنوبك وان كانت كثيرة؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه.وان كانت مثل زبد البحر)) متفق عليه.

سؤال:هل تريد ان تكون قريبا من ربك؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((اقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء ))رواه مسلم.

سؤال:هل تريد نزول السكينه وغشيان الرحمة؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((لايقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده))رواه مسلم.

سؤال:هل تاملت هذا الحديث؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((مايصيب المسلم من نصب ولا صب ولاهم ولا حزن ولا اذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها عن خطاياه)) متفق عليه.

سؤال:هل تريد اجر قيام ليلة كاملة؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكانما صلى الليل كله)).رواه مسلم.

سؤال:هل تريد حسنات كالجبال؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال:مثل الجبلين العظيمين)) متفق عليه.

سؤال:هل تريدان تكون في حفظ الله؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من صلى الصبح فهو في ذمة الله)) رواه مسلم.

سؤال:هل تريد ان يباعد الله بينك وبين النار سبعين خريفا؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((مامن عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا))متفق عليه.

سؤال:هل تريد طريقا يوصلك الجنة؟

جواب:قال صلى الله عليه وسلم.((من سلك طريق يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة))رواه مسلم.

سؤال:هل تريد اجر الصائم او القائم او المجاهد ؟

جواب: قال صلى الله عليه وسلم.((الساعي على الارملة المسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لايفطر)) متفق عليه.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________

محاسب قانونى

أحمد فاروق سيد حسنين

اسألكم الدعاء لأبي وأمى بالرحمة والمغفرة

06-15-2009, 12:04 AM

#38

ساره ابراهيم

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: cairo

المشاركات: 763

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

بحث رائع عن غزوات سيد الخلق بالصور والخرائط
نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسـلام

__________________

06-15-2009, 12:26 AM

#39

ساره ابراهيم

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: cairo

المشاركات: 763

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

تابع

__________________

06-15-2009, 12:39 AM

#40

ساره ابراهيم

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: cairo

المشاركات: 763

مشاركة: البطاقة المحمدية (النبي محمد نعرفه كي نحبه كي نحشر معه )

تابع

__________________

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML متاحة قوانين المنتدى