مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف محمود ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استلمت المنشأة شيك بمبلغ 20000ج منحة من مركز تحديث الصناعة وذلك مقابل عمل نظام حسابات للشركة وكان قد تم الاتفاق مع مكتب المحاسبة على ذلك على ان يتسلم المبلغ فور استلامه من مركز تحديث الصناعة .
فهل هذه المعالجة صحيحة :
عند استلام الشيك
20000من ح ا.القبض
20000 الى ح الايرادات الاخرى
وعند صرف المبلغ المستحق لمكتب المحاسبة نقدا ( تم صرف المبلغ من الخزينة ) وذلك بعد تحصيل الشيك فى حسابنا فى البنك
20000 من ح المصروفات الادارية (مكتب المحاسبة - اتعاب مهنية )
20000 الى ح الصندوق
ثم اقفال المصروفات فى الايرادات على اساس ان هذه الايرادات لمقابلة هذه المصروفات كالتالى:
20000 من ح الايرادات الاخرى
20000 الى ح المصروفات الادارية ( اتعاب مهنية)
هل هذه المعالجة صحيحة وجزاكم الله خيرا
|
- هناك أسلوبان رئيسيان للمعالجة المحاسبية للمنح الحكومية :
- مدخل رأس المال وبموجبه تضاف قيمة المنحة مباشرة إلى حقوق المساهمين.
- مدخل الإيراد و بموجبه تعتبر المنحة إيراداً للمنشأة خلال فترة محاسبية واحدة أو أكثر .
وفي المدخلان يجب ان يتم الاعتراف بالمنحة والفرق هو ان يتم معالجتها لحقوق المساهمين تحت بند منح حكومية أو ان تسجل مباشرتاً الي قائمة الدخل تحت نفس المسمي و المعيار رقم 12 الخاص بالمنح الحكومية يرفض المدخل الاول.
ووفقا للحاله فانها منح حكومية مرتبطة بالاصول ونص المعيار رقم 12 الخاص بالمنح الحكومية انه يجب الأعتراف بمنح الأصول غير المتداولة علي مدار الأعمار الافتراضية المتوقعة للاصل ويسمح المعيار بمعالجتين
- الاولي : خصم المنحة من تكلفة الاصل واحتساب الاهلاك علي القيمة بعد التخفيض
- الثانية: معالجة المنحه كأيراد مؤجل وتحويل جزء منها كإيراد كل عام بحيث يقابل مصروف الاهلاك المحدد علي اساس التكلفة الاصليه للاصل
استاذ اشرف هذا هو نص المعيار ولصعوبة تنفيذ هذا علي الكثير من المحاسبين فيمكن ان يتم تحميل المنحة بالكامل الي قائمة الدخل والاستناد الي مبدأ الاهمية النسبية في عدم تحميل كل سنة بجزء منها
مرفق المعيار
__________________
[overline]
قال صلى الله عليه وسلم:
<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)