1accountant
09-02-2011, 04:31 PM
محاسبة الشركات فى الإسلام
أولاً : تساؤلات معاصرة عن أصول الشركات فى الفكر والتراث الإسلامي .
î "يقول علماء وفقهاء الأمة الإسلامية بأن الإسلام دين شامل للعبادات والمعاملات, ومنهج متكامل للحياة, وأن الدولة الإسلامية يلزم أن تعتمد على مرجعية من الشريعة" ما رأيك وفسر .
î "يقول العلمانيون (أنصار مذهب فصل الدين عن الحياة) بأنه لا دخل للدين بحلبة الحياة, ويجب أن يحكم الناس مدنياً بعيداً عن الدين, ويرددون الشعارات : "دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله" , "الدين لله والوطن للجميع " , ما رأيك ؟ وهل ينطبق ذلك على الدين الإسلامي .
î "يقول أنصار الحكومة الإسلامية التى دستورها القرآن, ومنهجها سنة الرسول (e) , ومرجعيتها أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية أنه يجب الاعتماد على سند من الدين الإسلامي فى كافة شئون الحياة : السياسية والاقتصادية والاجتماعية ونحو ذلك" – علق مع الاستدلال بأدلة من الكتاب والسنة ومن حياة الرسول (e).
î لقد خلصت العديد من الدراسات فى الفكر المحاسبي الإسلامي أن الغرب قد أخذ نظم وأشكال الشركات من الفكر والتراث الإسلامي وأنه قد غَيّر فى بعض التسميات" أشرح مع بيان المقارنة بين بعض الشركات فى الفكرالإسلامي وبعض الشركات فى الفكر الوضعى .
î "تَقُوم الشركات فى الإسلام على مجموعة من الخصائص المميزة لطبيعتها, أذكر أهم هذه الخصائص مع الاستدلال بأدلة من الكتاب والحديث القدسي والسنة القولية والفعلية من الفقه من التراث .
î قال الله تبارك وتعالى : " وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ" (ص : 24).
- ماذا تستنبط من هذه الآية .
- ما هى الضوابط الشرعية حتى لا يطغى شريك على شريك .
ثانياً : تساؤلات معاصرة حول أصول المحاسبة ومحاسبة الشركات فى الإسلام .
î " من القواعد الفقهية : "أن الأصل فى المعاملات الحِل ما لم يصطدم بنص من الكتاب والسنة والإجماع ", كيف تنطبق هذه القاعدة على شركات الأموال المعاصرة مثل المساهمة والتوصية بالأسهم وذات المسئولية المحدودة .
î مفهوم المحاسبة فى الفكر الإسلامي أوسع نطاقاً من مفهوم المحاسبة فى الفكر الوضعي, حيث تستوعب المحاسبة الذاتية والمحاسبية فى القبر والمحاسبة الأخروية, كما أنها تتم على كافة أعمال البشر سواء كانت معنوية أو مادية " اشرح .
î تعتمد المحاسبة الذاتية فى الإسلام على التربية الروحية ووجود القلب الحي اليقظ السليم وعلى النفس اللوامة" أشرح هذه العبارة مع التركيز على :
- معني المحاسبة الذاتية .
- كيف تتم المحاسبة الذاتية .
- كيف تجعل القلب حياً والضمير ياقظاً والنفس لوامة حتى تتحقق المحاسبة الذاتية .
î لقد تضمنت آية المداينة وكتابة الأموال فى القرآن العظيم القواعد (الأسس) التى تضبط عمليات المحاسبة على المعاملات المالية وهذا يمثل الاعجاز المحاسبي فى القرآن الكريم .
- ما معني كتابة الأموال فى القرآن الكريم .
- من هو كاتب المال كما ورد فى القرآن الكريم .
- ما هى الأسس المحاسبية التى تحكم كتابة الأموال كما وردت بالقرآن الكريم .
- ما هى أغراض المحاسبة كما وردت بالقرآن الكريم .
î استنبط المدلول (المعنى) المحاسبي للحديث النبوي الآتي :
- "مثل المؤمنين مثل التاجر , لايسلم له ربح حتي يسلم له رأس ماله, وكذلك المؤمن لا تسلم له نوافله حتى تسلم له فرائضه" (متفق عليه).
î استنبط المعنى المحاسبي للحديث النبوى الآتى :
- "إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته, فإن كان خيراً فامضه, وإن كان غياً فانته عنه" (عن عباده بن الصامت رضى الله عنه).
î استنبط المدلول (المعني) المحاسبي للقواعد الشرعية الآتية :
- الغنم بالغرم , والخراج بالضمان .
- اليسير الحرام معفو عنه فى كثير من الأحكام .
- من اختلط ماله الحلال بالحرام يخرج قدر الحرام والباقى حلال له.
- تقضى الديون بأمثالها .
- وجوب توثيق المعاملات بالعقود والعهود والكتابة .
î استنبط المدلول المحاسبي للمفاهيم الفقهية الآتية :
- لا ربح إلاّ بعد سلامة رأس المال " .
- الربح حسب ما اتفق عليه والوضعية على صاحب المال " .
- المحافظة على أموال الشركاء ضرورة شرعية .
- حفظ المال وتنمية من مقاصد الشريعة الإسلامية .
î استنبط المدلول المحاسبي من أقوال الفقهاء التالية :
- يقول الإمام الرازى : "الذي يطلبه التجار فى تصرفاتهم أمران : سلامة رأس المال والربح " .
- يقول الإمام النسفى : "إن مطلوب التجار سلامة رأس المال والربح .
- يقول الإمام الطبرى : "الرابح من التجار هو المستدل من سلعته المملوكة عليه بدلاً هو أنفس من سلعته ".
أولاً : تساؤلات معاصرة عن أصول الشركات فى الفكر والتراث الإسلامي .
î "يقول علماء وفقهاء الأمة الإسلامية بأن الإسلام دين شامل للعبادات والمعاملات, ومنهج متكامل للحياة, وأن الدولة الإسلامية يلزم أن تعتمد على مرجعية من الشريعة" ما رأيك وفسر .
î "يقول العلمانيون (أنصار مذهب فصل الدين عن الحياة) بأنه لا دخل للدين بحلبة الحياة, ويجب أن يحكم الناس مدنياً بعيداً عن الدين, ويرددون الشعارات : "دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله" , "الدين لله والوطن للجميع " , ما رأيك ؟ وهل ينطبق ذلك على الدين الإسلامي .
î "يقول أنصار الحكومة الإسلامية التى دستورها القرآن, ومنهجها سنة الرسول (e) , ومرجعيتها أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية أنه يجب الاعتماد على سند من الدين الإسلامي فى كافة شئون الحياة : السياسية والاقتصادية والاجتماعية ونحو ذلك" – علق مع الاستدلال بأدلة من الكتاب والسنة ومن حياة الرسول (e).
î لقد خلصت العديد من الدراسات فى الفكر المحاسبي الإسلامي أن الغرب قد أخذ نظم وأشكال الشركات من الفكر والتراث الإسلامي وأنه قد غَيّر فى بعض التسميات" أشرح مع بيان المقارنة بين بعض الشركات فى الفكرالإسلامي وبعض الشركات فى الفكر الوضعى .
î "تَقُوم الشركات فى الإسلام على مجموعة من الخصائص المميزة لطبيعتها, أذكر أهم هذه الخصائص مع الاستدلال بأدلة من الكتاب والحديث القدسي والسنة القولية والفعلية من الفقه من التراث .
î قال الله تبارك وتعالى : " وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ" (ص : 24).
- ماذا تستنبط من هذه الآية .
- ما هى الضوابط الشرعية حتى لا يطغى شريك على شريك .
ثانياً : تساؤلات معاصرة حول أصول المحاسبة ومحاسبة الشركات فى الإسلام .
î " من القواعد الفقهية : "أن الأصل فى المعاملات الحِل ما لم يصطدم بنص من الكتاب والسنة والإجماع ", كيف تنطبق هذه القاعدة على شركات الأموال المعاصرة مثل المساهمة والتوصية بالأسهم وذات المسئولية المحدودة .
î مفهوم المحاسبة فى الفكر الإسلامي أوسع نطاقاً من مفهوم المحاسبة فى الفكر الوضعي, حيث تستوعب المحاسبة الذاتية والمحاسبية فى القبر والمحاسبة الأخروية, كما أنها تتم على كافة أعمال البشر سواء كانت معنوية أو مادية " اشرح .
î تعتمد المحاسبة الذاتية فى الإسلام على التربية الروحية ووجود القلب الحي اليقظ السليم وعلى النفس اللوامة" أشرح هذه العبارة مع التركيز على :
- معني المحاسبة الذاتية .
- كيف تتم المحاسبة الذاتية .
- كيف تجعل القلب حياً والضمير ياقظاً والنفس لوامة حتى تتحقق المحاسبة الذاتية .
î لقد تضمنت آية المداينة وكتابة الأموال فى القرآن العظيم القواعد (الأسس) التى تضبط عمليات المحاسبة على المعاملات المالية وهذا يمثل الاعجاز المحاسبي فى القرآن الكريم .
- ما معني كتابة الأموال فى القرآن الكريم .
- من هو كاتب المال كما ورد فى القرآن الكريم .
- ما هى الأسس المحاسبية التى تحكم كتابة الأموال كما وردت بالقرآن الكريم .
- ما هى أغراض المحاسبة كما وردت بالقرآن الكريم .
î استنبط المدلول (المعنى) المحاسبي للحديث النبوي الآتي :
- "مثل المؤمنين مثل التاجر , لايسلم له ربح حتي يسلم له رأس ماله, وكذلك المؤمن لا تسلم له نوافله حتى تسلم له فرائضه" (متفق عليه).
î استنبط المعنى المحاسبي للحديث النبوى الآتى :
- "إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته, فإن كان خيراً فامضه, وإن كان غياً فانته عنه" (عن عباده بن الصامت رضى الله عنه).
î استنبط المدلول (المعني) المحاسبي للقواعد الشرعية الآتية :
- الغنم بالغرم , والخراج بالضمان .
- اليسير الحرام معفو عنه فى كثير من الأحكام .
- من اختلط ماله الحلال بالحرام يخرج قدر الحرام والباقى حلال له.
- تقضى الديون بأمثالها .
- وجوب توثيق المعاملات بالعقود والعهود والكتابة .
î استنبط المدلول المحاسبي للمفاهيم الفقهية الآتية :
- لا ربح إلاّ بعد سلامة رأس المال " .
- الربح حسب ما اتفق عليه والوضعية على صاحب المال " .
- المحافظة على أموال الشركاء ضرورة شرعية .
- حفظ المال وتنمية من مقاصد الشريعة الإسلامية .
î استنبط المدلول المحاسبي من أقوال الفقهاء التالية :
- يقول الإمام الرازى : "الذي يطلبه التجار فى تصرفاتهم أمران : سلامة رأس المال والربح " .
- يقول الإمام النسفى : "إن مطلوب التجار سلامة رأس المال والربح .
- يقول الإمام الطبرى : "الرابح من التجار هو المستدل من سلعته المملوكة عليه بدلاً هو أنفس من سلعته ".