البيع مع اعادة الاستئجار - منتدى المحاسبين المصريين

07-11-2010, 09:22 AM

CH.ACC.2010

مشارك نشط

تاريخ التسجيل: May 2010

المشاركات: 92

البيع مع اعادة الاستئجار

السلام عليكم ورحمة الله
عندى حالة عملية بخصوص موضوع التأجير التمويلى ( البيع مع اعادة الاستئجار )
اريد معرفة القيود المحاسبية اللازمة بالتفصيل طبقا للمعايير المصرية وليس الدولية
جزاكم الله خيرا

07-18-2010, 03:11 PM

CH.ACC.2010

مشارك نشط

تاريخ التسجيل: May 2010

المشاركات: 92

مشاركة: البيع مع اعادة الاستئجار

هل من مجيب ؟؟

07-18-2010, 03:31 PM

وليـد صلاح اللقاني

تاريخ التسجيل: Oct 2006

الدولة: Egypt-Cairo-Haram

المشاركات: 475

مشاركة: البيع مع اعادة الاستئجار

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ch.acc.2010

من واقع المعيار المحاسبي رالمصري رقم ( 20 )

تضمن العقد المبلغ المحدد لعملية التاجير وتاريخ شراء الاصل
مدة العقد تمثل على الاقل 75% من العمر الانتاجى للاصل

المعالجة المحاسبية فى القوائم المالية للمؤجر
تتم المعالجة على انه اصل من الاصول وتعالج الاهلاكات بالطريقة المعتادة على ان يتم عمل كشف يوضح التسوية بين القيمة المؤجرة و قيمة مجمع الاهلاك على مدار العمر الانتاجى لاصل بالاشارة الى قيمة العقد المبيرم

المعالجة المحاسبية فى القوائم المالية للمستاجر
تثبت القيمة التعاقدية على انها مصروف فى قائمة الدخل عن كل فترة مالية

وللمزيد من المعلومات يمكنك الرجوع للمعيار المحاسبي رقم ( 20 ) المصري

__________________

نحن نيـــسر لــك عملـــك ... ونؤثر فيـــــــه

صنـــــــاع الحيـــــــاه

Financial Manger

وليـد صلاح اللقاني

10-23-2010, 05:21 PM

هشام حلمي شلبي

تاريخ التسجيل: Feb 2007

المشاركات: 5,220

مشاركة: البيع مع اعادة الاستئجار

عند البيع مع إعادة الاستئجار يجب أن يقوم المستأجر كبائع بتأجيل أية أرباح أو خسائر تنتج عن الفرق بين ثمن البيع وصافى القيمة الدفترية للأصل فى دفاتره ، ويتم استهلاك هذا الفرق على مدار مدة عقد التأجير .

__________________

[overline]

قال صلى الله عليه وسلم:

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

10-23-2010, 05:26 PM

هشام حلمي شلبي

تاريخ التسجيل: Feb 2007

المشاركات: 5,220

مشاركة: البيع مع اعادة الاستئجار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقوم الجمعية الاسلامية في أستراليا بتقديم قروض مالية للجالية لشراء بيوت سكنية بمايعرف ( البيع واعادة التأجير) و تتم كمايلي: يقوم العميل بالاجراءات القانونية الاولية لعقد شراء البيت باسمه وهو اجراء قانوني لابد منه. يعرض هدا العقد الأولي على التعاونية الاسلامية التي تقوم بدفع مبلغ شراء البيت مقابل أخد( العميل يبيعهم نظريا) حق الانتفاع بالعقار مدة تسديد القرض تلحق التعاونية بالعقد القانوني و وثائق القرض عقدا شرعيا يتم بينها وبين العميل يقوم على أساس حقوق الملكية الحكمية و الملكية النافية كما جاء في وثائقه و تتم كمايلي: 1_ تتسلم التعاونية البيت من العميل خلال مدة العقد بينهما. 2_ تأجر التعاونية البيت للعميل خلال مدة العقد. 3_ بانتهاء مدة العقد وتسديد العميل المبلغ المستحق..مبلغ شراء ا لبيت والايجار يسترجع من التعاونية حق الانتفاع بالعقار نهائيا يعتمد في حساب مبلغ الايجار على النسبة المتغيرة أوالنسبة الثابتة حسب طلب العميل المؤجر مبلغ التسديد الشهري متكون من الايجار زائد مبلغ بسيط من القرض فان دفع أكثر فله دلك ان عجز العميل المؤجر عن الدفع كلية ولم يتوصلا الى حل وسط يباع البيت وتأخد التعاونية ماتبقى في دمة العميل من أقساط القرض والباقي يعود له و العملية تتم بهده الطريقة لتجنيب العميل المسلم الربا ومبالغ معتبرة من الضرائب اضافة الى القوانين التي لا تعترف بالعقد الشرعي وقد أقر المستشارون الشرعيون للجمعية التعاونية بشرعية هده المعاملة مراعين الجانب الشرعي وحاجات الجالية المسلمةفي هده الديار قوهنين المؤسسات الحكومية هنا في أستراليا. ويمكن الحصول على المزيد من المعلومات عن الجمعية على الرابط التالي http://www.mcca.com.au التفصيلية عن هده المعاملة أنقر أعلى : http://www.mcca.com.au/bg_movie.html أفتونا مأجورين بارك الله فيكم أخوانكم بـأستراليا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . ا

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فهذه المعاملة حسب ما جاء في السؤال محرمة وهي رباً صريح فحقيقة العقد بيع دراهم بدراهم مع الزيادة والتأجيل فيكون هذا العقد جمع بين ربا النسيئة وربا الفضل وهذا أسوأ من القرض الذي جر نفعاً ، مع أن القرض الذي جر نفعاً ربا محرم وإنما ذكرته حتى لا يظن ظان أن هذا العقد من باب القرض الذي جر نفعاً .
والعجب أن تجيز هذا العقد الواضح الحرمة والبطلان لجنة استشارية شرعية .
والقرض الحسن هو الذي يراد به الإرفاق والإحسان ولا يكون فيه للمقرض منفعة من قبل المقترض .
ويمكن للجمعية أن تصحح العقد بأن تجعل البيت رهناً بالقرض وتوثقه بالكتابة والإشهاد ويسلم البيت للمقترض فإن سدد المقترض القرض و الإ بيعت الدار وأخذت الجمعية حقها من الثمن وما بقى يرد لصاحبها فإن نقص الثمن عن القرض أخذت الجمعية الثمن والباقي يكون ديناً في ذمة المقترض
ويمكن للجمعية أن تشتري أو تبني بيوتاً ثم تبيعها للمسلمين بالأقساط المربحة وهذا أحسن وأجود
والله تعالى أعلم .

__________________

[overline]

قال صلى الله عليه وسلم:

صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى